(no subject)

Из предыдущего поста можно подумать, что я сравниваю и даже, возможно, как-то уравниваю "The Blackcoat's Daughter" и "Don't Deliver Us from Evil". Это не так, конечно.

"Don't Deliver Us from Evil" -- очень сырая, очень эксплуатационная лента, пустоватая и мало продуманная, скорее кривоватый набросок сюжета уровня софт-порно, который к тому же автору не хватило храбрости развить до собственно порно. То есть, с какой стороны на этот фильм ни смотри и какие критерии ни применяй, будет недостача. "Блондиночка и брюнеточка сверкают трусами" -- это явно не то, что можно вообще как-то осмысливать, а если игнорировать эту сторону фильма, то остается что? Две школьницы нисхуя стали сатанистками и вели себя как дуры, а потом, чтобы хоть чем-то закончить фильм, устроили самосожжение. Я даже не рискну поднимать тут обычную женско-демоническую тему, любимую фемкритикой, потому что этот фильм -- пощечина хорошему вкусу, сладострастное теребоньканье каких-то атавизмов из бессознательного с комедийным приапизмом, нулевой драматургией, и в целом он как бы просит "просто смойте меня в унитаз". Если очень хочется вот этого всего, но нормального, лучше посмотреть "Valerie and Her Week of Wonders".

Я смотрю его, потому что это я, но я бы никому не рекомендовал быть мной.

По сравнению с ним "The Blackcoat's Daughter" -- маленький шедевр, айкью 200, синие зимние тени, ложащиеся в долине реки, пустые зимние поля, забытая любовь, похороненная в мерзлой земле, к которой вы припадаете щекой, и если ваше сердце не сжалось, когда девочка говорит демону "Don't go" -- у вас, скорее всего, нет сердца.

(no subject)

Надо отметить еще одну чрезвычайно характеристическую черту вырождения или истеричности, именно образование замкнутых, строго обособленных кружков или школ, постоянно ныне встречающихся среди художников и писателей. Нормальные художники и писатели с уравновешенным умом никогда не чувствуют потребности соединяться в кружки или кучки, члены которых подчинялись бы определенным эстетическим догматам и защищали бы их с фанатическою нетерпимостью испанских инквизиторов. (...) Совершенно иное дело, когда художники или писатели сознательно и намеренно соединяются в одну школу приблизительно так, как учреждается банк: с определенным названием и уставом, чуть ли не с правительственною субсидиею, с общим оборотным капиталом и т. д. Это может быть спекуляциею, но по большей части это болезнь. Склонность образовывать кучки, встречающаяся у всех психопатов и истеричных, может принимать разные формы. У преступников она приводит к образованию шаек, как это точно установлено Ломброзо ("преступный человек"); у признанных умалишенных -- к "folie à deux", к сумасшествию вдвоем, при котором один из помешанных навязывает другому свой бред; у истеричных -- к дружбе, заставляющей Шарко постоянно повторять: "Нервные люди привлекают друг друга" (les nerveux se recherchent); наконец, y писателей -- к созданию школ.

Это роение.

(no subject)

Я всегда думал, что "Dan is not okay" -- это просто часть такой легенды, окружающей Have a Nice Life, одна из дэновых интересных мистификаций, но прочитал тут его комментарии к треку "Cropsey" в интервью и чото как-то...

Из всей американской истории он, конечно, выбирает самые темные страницы. А сэмпл с ребенком в начале трека взят из этого документального фильма про госпиталь для умственно отсталых в Пенсильвании. А я почему-то думал, это какой-то анекдотичный отрывок из игрового фильма, типа как Crippled Black Phoenix взяли диалог из черной комедии "The Young Poisoner's Handbook" для своего "Troublemaker".

#post_punk #shoegaze

Watch on YouTube

Дэн Баррет и история -- вообще любопытная тема. Один из треков HaNL называется "The Icon and the Axe" -- "Икона и топор", и это название популярной американской монографии 60-х годов про Россию, про нашу культуру и про сложную русскую душу. Монография эта, как утверждается, входила в список обязательного чтения любого американского студента-историка, и теперь я думаю -- откуда ее взял Дэн? Был ли он студентом-историком? До того, как вкатился в айти? Вряд ли он просто интересовался русской культурой.


PS Фото заброшенного госпиталя/школы можно посмотреть здесь https://opacity.us/site30_pennhurst_state_school.htm