![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dogpackУх ты, а я не читал, надо будет найти:
В 1919 г. Зигмунд Фрейд опубликовал разбор «Песочного человека» в очерке «Жуткое». С точки зрения Фрейда, страх потерять зрение, который преследует главного героя новеллы, есть не что иное, как вытесненный страх кастрации, которому, как любой психической травме, суждено возвращаться в сознание. На примере гофмановской истории Фрейд выводит определение категории жуткого: «всё то, что должно было оставаться тайным, скрытым, но вышло наружу».
А вообще я думаю, что темный хоррорный подтекст "Песочного человека" связан с бессознательным страхом перед евреями и воровством и поеданием христианских младенцев. Очевидно, что кривые клювы как у сов -- это намек навечного жида Кила Лоренца еврейские носы, алхимия -- тоже понятно, и не случайно Коппелиус -- адвокат. Кстати, не первый злой еврейский чародей у Гофмана:
В 1919 г. Зигмунд Фрейд опубликовал разбор «Песочного человека» в очерке «Жуткое». С точки зрения Фрейда, страх потерять зрение, который преследует главного героя новеллы, есть не что иное, как вытесненный страх кастрации, которому, как любой психической травме, суждено возвращаться в сознание. На примере гофмановской истории Фрейд выводит определение категории жуткого: «всё то, что должно было оставаться тайным, скрытым, но вышло наружу».
А вообще я думаю, что темный хоррорный подтекст "Песочного человека" связан с бессознательным страхом перед евреями и воровством и поеданием христианских младенцев. Очевидно, что кривые клювы как у сов -- это намек на
Tags:
no subject
no subject